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2011-05-26 19:20?出處 華商網(wǎng)
資料圖片:3月23日,藥家鑫二審
藥家鑫二審判處死刑,此案本來已經(jīng)有了結(jié),可是最近又跳出一個王新伙同西安五位教授發(fā)了一篇《聯(lián)名呼吁書》,妄想呼吁免除藥家鑫死刑,西安五位教授的《聯(lián)名呼吁書》真是迂腐不堪。
盡管以前有李玫瑾“鋼琴強迫殺人法”理論,還是什么“激情殺人”,在法律面前這些教授的理論根本站不住腳,這些說法極其錯誤,甚至是在藐視法律的尊嚴。彈鋼琴的人就可以用鋼琴強迫殺人?那貝多芬一生要殺多少人?莫扎特八歲就會彈鋼琴,那他不是8歲就已經(jīng)開始殺人?李教授,你不知道這些年在研究什么東西。
距離藥家鑫二審結(jié)束7天,華商網(wǎng)記者5月26日從相關(guān)渠道了解到,日前西安有5位教授決定聯(lián)名呼吁免除藥家鑫死刑。這五位是以王新為首西安五位教授目前他們還不敢公開姓名,王新為首西安五位教授的《聯(lián)名呼吁書》免除藥家鑫死刑。
這五名教授分別來自西安幾家高校,不知道他們搞了這次五位教授的《聯(lián)名呼吁書》以后怎么回去教學(xué)生。華商網(wǎng)記者5月26日中午電話采訪了其中一位。王新,獨立學(xué)者,作家,曾分別受聘于西安交通大學(xué)兼職教授和西北大學(xué)講座教授,陜西省作協(xié)會員。“這個事到現(xiàn)在必須有人站出來,我們五個人作為知識分子,為了不虧良心、為了良知必須發(fā)出聲音,如果不表達觀點,有可能良知的底線就會被突破”。
網(wǎng)友評:這種站出來不是勇敢,是是知識分子的迂腐的一面,“為了不虧良心”?你良心哪里虧了?拿了藥八刀家里什么好處了?為罪惡,為野蠻,為殘酷無情站出來說話,你不知道這就意味著你的本質(zhì)是什么?
王新同意媒體公布自己的資料,但未介紹其他五位教授的姓名,他表示“最終一定會公布”。對于可能面臨的輿論壓力,王新稱有兩種考慮:“一方面真理就掌握在少數(shù)人手里”,另外一方面他相信“零時階段的不被理解是可以承擔(dān)的,畢竟絕大多數(shù)罵聲都是出于正義感、出于義憤,是因為他們不了解真相”。
網(wǎng)友評:王新教授,真理掌握在大多數(shù)人手里,不要搞錯了!王新教授,這個案子公安局偵查的,你說的真理掌握在你們5個人手里,難道你們坐在家里,比破案的公安局刑警更加清楚整個案情和藥家鑫的作案經(jīng)過,如果是這樣的話,那就只有一種解釋:你們五位教授以前就已經(jīng)教藥家鑫開車撞倒人以后,如果被撞的人沒有死,一定要補八刀。
王新介紹,包括他在內(nèi)五位教授在簽署聯(lián)名文章之前和藥家及其律師沒有任何關(guān)系,做這件事只是出于知識分子的良知,“可以這樣說,不管是藥家鑫、李家鑫還是張家鑫,我們都會這么做”。
網(wǎng)友評:王新教授,中國那么多殺人案,你們五位偏偏選叫“家鑫”的人,藥家鑫、李家鑫還是張家鑫不都是家鑫嗎?換成別的名字,你們就不干了吧?
華商網(wǎng)記者了解,目前關(guān)于以何種方式進行聯(lián)名呼吁,五位教授正在請教相關(guān)法律界人士,就程序問題進行進一步確定,目前他們也已經(jīng)主動聯(lián)系藥家鑫辯護律師路鋼,對相關(guān)情況進行進一步了解。
網(wǎng)友評:對案情都不了解,還呼吁什么?剛才還說真理掌握在少數(shù)人手里,這會又要聯(lián)系律師了解案情了?
王新在電話中向華商網(wǎng)記者介紹了他們對藥家鑫案的基本觀點,亦即他們做出聯(lián)名呼吁的原因。“藥家鑫案的審理并不是在一個很公平的輿論環(huán)境中進行的,被社會輿論所影響”。
網(wǎng)友評:王新教授,那你的意思,審判的法官對法律不懂?你比法官更懂法?你研究什么的?什么作家不見你什么名氣的大作,是不是想通過藥家鑫案件,提升自己名氣,炒作吧?很有可能,非誠勿擾女嘉賓脫衣私拍炒作,你這個行不通的,就想到通過藥家鑫案件炒作。
王新說:“輿論喊殺聲一片,這不是一個好的社會現(xiàn)象,大眾對一個年輕人的審判,不能在一個非理性、非平和的心態(tài)下去進行,這牽扯到對一個生命,對一個人的尊重”。
網(wǎng)友評:王新還是在映射審判藥家鑫的法官無能,王新你的“這牽扯到對一個生命,對一個人的尊重”是什么意思?對殺人犯就一定要尊重,而對一個騎自行車被撞倒,僅僅是受傷,或許只是小傷,卻被捅八刀的婦女就可以不尊重嗎?或者你的意思農(nóng)村婦女的生命就可以不用尊重嗎?你的這些話,真的是找罵,我在強忍著。
王新表示,大多數(shù)人的義憤只是一種樸素的想法,但是不一定是理性的,不一定是符合法治精神的,有些人對真相根本不了解,很多細節(jié)公眾并沒有看到。一些人故意夸大事實,對事件進行渲染,公眾看到的都是一些煽動性的言論,從而引導(dǎo)和利用了公眾輿論。
網(wǎng)友評:王新你的意思你最清楚細節(jié)了?你在現(xiàn)場?這件案子很明顯的,-、藥家鑫開車撞倒張妙。二、藥家鑫下車看到被撞的女子沒有死,過去捅八刀后逃逸。案情都這么清楚了,你還想挑出什么來呀,別做夢了。
王新舉例說:“比如法庭判賠的民事賠償,被告代理人公然說是‘帶血的錢’,這是非常錯誤的,同時也對大眾有一個誤導(dǎo),這怎么能是帶血的錢呢”?
網(wǎng)友評:王新同學(xué),剛才還稱你教授,看來高看你了,不管是‘帶血的錢’還是帶番茄汁的錢,這樣說和案情有什么關(guān)系呢?影響審判結(jié)果的是犯罪事實,引用天涯網(wǎng)友一句話:刑事附帶民事,錢是民事賠償?shù)膯栴},要藥渣死是追求法律的公平和正義。
相關(guān)鏈接: 藥家鑫案原告代理人張顯:農(nóng)村人不難纏 不要帶血的錢(圖)
同時王新還認為,藥家鑫有自首情節(jié),有懺悔行為,“有改造好的可能,就是個老實孩子”。
網(wǎng)友評:我的天,撞人后不施救就已經(jīng)不是人了,還捅八刀!!冷血兇殘到了極點!還是老實孩子?如果他捅了一刀,還可以說一失足成千古恨,可是八刀啊!怎么來的失足一說?這叫嗜血沒人性兇殘劊子手!隨身攜帶兇器的“好孩子”該千刀萬剮!!王新,你都這樣教育學(xué)生的?
王新同學(xué)人格有問題,大腦有問題。還改造的可能?捅八刀再改造成捅十六刀嗎?
王新為首的五位教授的《聯(lián)名呼吁書》全文:
刀下留人
——不僅為了救贖一個罪惡的生命
過去十年,中國超過日本成為世界第二大經(jīng)濟實體,未來十年,中國可能超越美國成為世界第一大經(jīng)濟實體。中華民族復(fù)興指日可待。
但是民族復(fù)興不僅是經(jīng)濟飛躍,同時也需要人文復(fù)興。人文復(fù)興需要我們擁有廣闊的胸懷。今天我們?yōu)榫融H一個罪惡的生命奔走呼吁,其價值也許十年之后才能夠顯現(xiàn)。
文明是什么?文明不僅是公共場所禁煙,不僅是不許虐待動物,不僅是對酒后駕車的嚴懲,文明更是一種對生命本身的尊重、一種對那些傷害過我們的人的懷有仁慈之心的寬恕。
藥家鑫犯下不可饒恕的罪惡,但是我們一定要他一命償一命嗎?因為他弄死人我們就一定要弄死他嗎?這種以血還血以牙還牙的方式是否是最文明的方式?
藥家鑫不尊重生命,我們是否也要跟他一樣冷酷?
毫無疑問,藥家鑫必須受到法律的嚴懲,但是法院畢竟認定了他的自首情節(jié),他父母也愿意對受害人家屬進行賠償,最重要的,藥家鑫并不是平時作惡多端的惡人,他具有被改造好的可能。
都是老百姓,錢來得都不容易,所以賠償不僅是錢的事情,而且是一種對罪行的救贖愿望的表達。
殺一個人容易,挽救一個人難。以暴易暴容易,寬恕一個人難。
殺了藥家鑫,孩子心中的仇恨不會消失,我們的社會會多一份戾氣。
不殺藥家鑫,我們的仁慈之心彰顯,我們的社會會多一份平和和寬厚。
在全民一片喊殺聲中,藥家鑫案已經(jīng)不再是一個單獨的個案,而成為一個社會事件。因此從更高意義上來說,我們想挽救的,不僅是藥家鑫年輕的生命,更是我們這個社會的平和和寬厚之心,我們這個民族的仁慈和寬恕之道。
放下我們心中的那把刀吧。
尊重生命,即便這條生命是罪惡的。
尊重人,即便這個人是罪人。
放下我們心中的那把刀吧。
一個孩子已經(jīng)失去母親了,就不要讓另一個母親失去孩子了。
這是我們最樸素的愿望。
王新的這個《呼吁書》我不想評論什么,等下網(wǎng)友會評論的,王新,這下你出名了,出大名了!不過不湊巧有網(wǎng)友祝福王新:王新教授衷心祝福您,出門遇上家鑫,被撞加六刀。
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