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2021-12-03 12:43?出處 溫州視線
當(dāng)塔利班于8月中旬占領(lǐng)喀布爾,第二次奪取政權(quán)時,塔利班最高領(lǐng)袖希巴圖拉·阿洪扎達(dá) (Hibatullah Akhundzada) 下落的多年謎團(tuán)進(jìn)一步加深。
這位年長的神職人員是生是死是許多阿富汗人不確定的事情,即使是最敬業(yè)的分析家也懷疑誰才是真正領(lǐng)導(dǎo)該組織的人。
法新社繼續(xù)追蹤這位難以捉摸的領(lǐng)導(dǎo)人,調(diào)查結(jié)果尚無定論。
10 月 30 日——在塔利班發(fā)言人堅稱 Akhundzada 在坎大哈還活著的兩個月后——在南部城市流傳著謠言說這位“埃米爾”在古蘭經(jīng)學(xué)校或宗教學(xué)校發(fā)表了演講。
塔利班官員對他在 Hakimia madrassa 的露面打上了他們的真實印記,并發(fā)布了一段持續(xù)超過 10 分鐘的噼啪聲錄音。
“愿上帝獎勵與異教徒和壓迫者戰(zhàn)斗了 20 年的阿富汗受壓迫人民,”一個蒼老而回響的聲音吟誦著,據(jù)說是阿洪扎達(dá)的聲音。
他的公眾形象以前主要限于為伊斯蘭節(jié)日發(fā)布的年度書面信息。
在坎大哈最貧窮的郊區(qū)之一,在一條亂扔垃圾的小溪和一條土路之間,兩名塔利班戰(zhàn)士在 Hakimia madrassa 的藍(lán)白色大門前站崗。
自 10 月 30 日以來,它已成為某種磁鐵,吸引了好奇的——盡管距離很遠(yuǎn)——塔利班支持者。
'邊看邊哭'
伊斯蘭學(xué)校的安全負(fù)責(zé)人馬蘇姆沙克魯拉告訴法新社,當(dāng)最高領(lǐng)導(dǎo)人訪問時,他是“武裝”并由“三名保安人員”陪同的。
他補(bǔ)充說,“即使是手機(jī)和錄音機(jī)”也不允許進(jìn)入會場。
其中一名學(xué)生,19 歲的穆罕默德說,“我們都在看著他,只是在哭”。
當(dāng)被問及是否可以確認(rèn)這絕對是 Akhundzada 時,Mohammed 說他和他的同齡人非常高興,以至于他們“忘了看……他的臉”。
在過去十年的戰(zhàn)爭中,隨著致命的美國無人機(jī)襲擊成倍增加,塔利班領(lǐng)導(dǎo)人保持低調(diào)的必要性變得尤為明顯。
2016 年,在一次此類罷工殺死了他的前任毛拉·阿赫塔·曼蘇爾 (Mullah Akhtar Mansour) 后,阿洪扎達(dá) (Akhundzada) 升至榜首。
他很快得到了基地組織首領(lǐng)艾曼·扎瓦希里的支持,后者稱他為“信徒的埃米爾”。
奧薩馬·本·拉登 (Osama bin Laden) 的繼承人的這一支持幫助他與塔利班的長期盟友建立了圣戰(zhàn)資格。
塔利班只發(fā)布了一張阿昆扎達(dá)的照片——五年前,他接管了該組織。
據(jù)塔利班稱,即使是那張留著灰色胡須、頭戴白頭巾、眼神堅定的他,也是在 20 年前拍攝的。
據(jù)報道,阿洪扎達(dá)出現(xiàn)的伊斯蘭學(xué)校的負(fù)責(zé)人莫爾維·賽義德·艾哈邁德 (Maulvi Said Ahmad) 說,這位最高領(lǐng)袖的出現(xiàn)打破了關(guān)于他死亡的“謠言和宣傳”。
13 歲的穆罕默德·穆薩 (Mohammad Musa) 在遠(yuǎn)處觀看時說,他看起來與那張著名照片“完全一樣”。
'早就死了'
被推翻的阿富汗政權(quán)的官員和許多西方分析家都持懷疑態(tài)度,認(rèn)為阿洪扎達(dá)已于多年前去世。
對他們來說,馬德拉薩之行是一場精心編排的騙局。
有一個先例——塔利班假裝創(chuàng)始人毛拉奧馬爾在 2013 年去世后還活著兩年。
前政權(quán)的一名安全官員告訴法新社,阿洪扎達(dá)本人“早已死了,在接管喀布爾之前沒有任何作用”。
消息人士認(rèn)為,“大約三年前”,他和他的兄弟在巴基斯坦奎達(dá)的一次自殺式襲擊中喪生。
這一理論有時會略有不同,但被一些外國情報機(jī)構(gòu)認(rèn)為是可信的。
另一位地區(qū)安全消息人士告訴法新社,“沒有人會證實,也沒有人會否認(rèn)”Akhundzada 所謂的死亡。
與此同時,五角大樓和中央情報局沒有回應(yīng)法新社對阿昆扎達(dá)死亡傳聞發(fā)表評論的請求。
杰出學(xué)者
在坎大哈附近廣闊干旱高原上的一個地區(qū) Panjwai,每個人都知道 Akhundzadas,一群受人尊敬的神學(xué)家。
埃米爾出生在斯佩萬村。
“在蘇聯(lián)入侵時(1979 年),村子里爆發(fā)了戰(zhàn)斗,希巴圖拉前往巴基斯坦,”一位年輕的戰(zhàn)士、前最高領(lǐng)導(dǎo)人的學(xué)生尼亞馬圖拉告訴法新社。
在第一次移居巴基斯坦之后,阿洪扎達(dá)成為了一位受人尊敬的學(xué)者,并獲得了“謝赫圣訓(xùn)”的稱號,這是為研究先知穆罕默德言辭的最杰出學(xué)者保留的榮譽(yù)。
在 1990 年代初期,隨著蘇聯(lián)占領(lǐng)后伊斯蘭叛亂活動日益猖獗,當(dāng)時 30 多歲的阿昆扎達(dá)回到了這個村莊。
65 歲的村民阿卜杜勒·卡尤姆 (Abdul Qayum) 回憶說,他會與來自“城市和巴基斯坦”的游客進(jìn)行磋商。
根據(jù)他的官方傳記片段,他在 1996 年塔利班在喀布爾上臺后迅速崛起。
在經(jīng)營當(dāng)?shù)刈诮虒W(xué)校后,他成為坎大哈省法院的一名法官,然后在 2000 年之前擔(dān)任阿富汗東部楠格哈爾軍事法庭的負(fù)責(zé)人。
到 2001 年底塔利班被迫下臺時,他正在擔(dān)任喀布爾軍事法庭的負(fù)責(zé)人。
Akhundzada 然后逃往巴基斯坦,在奎達(dá)找到避難所。
他對伊斯蘭法律的精通使他成為塔利班影子司法系統(tǒng)的負(fù)責(zé)人,也是從奎達(dá)畢業(yè)的整整一代戰(zhàn)士的著名教練。
'重心'
一名駐巴基斯坦的塔利班成員告訴法新社,阿洪扎達(dá)是“塔利班的重心......保持該組織完整無缺”。
據(jù)這位消息人士稱,他曾三次與最高領(lǐng)袖會面——最后一次是在 2020 年——Akhundzada 沒有使用現(xiàn)代技術(shù)。
他更喜歡用固定電話撥打電話,并通過信件與現(xiàn)在組成政府的塔利班官員聯(lián)系,他與他們保持著密切的關(guān)系。
巴基斯坦消息人士稱,他本可以為對舊政權(quán)的最后進(jìn)攻開綠燈,并跟蹤坎大哈的行動,他已經(jīng)在那里謹(jǐn)慎地安頓了幾個月。
幾名塔利班消息人士稱,即使在與美國人的戰(zhàn)爭結(jié)束后,對消滅的持續(xù)恐懼也解釋了 Akhundzada 持續(xù)低調(diào)的原因。
如果他已經(jīng)死了,一位地區(qū)安全消息人士說,對競爭對手遜尼派極端組織伊斯蘭國當(dāng)?shù)胤謺?(IS-K) 的擔(dān)憂將在一定程度上解釋塔利班隱瞞這一消息——因為任何此類聲明都可能促使叛逃.
“如果他們宣布 Akhundzada 不復(fù)存在,而我們正在尋找新的埃米爾,塔利班就會派系分裂,IS-K 可能會利用這一點(diǎn),”他說。
盡管有猜測,但塔利班堅持認(rèn)為沒有什么不妥。
一位發(fā)言人告訴法新社,埃米爾正在“有條不紊地領(lǐng)導(dǎo)”,并補(bǔ)充說他“沒有必要”公開露面。
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