2011-10-27 12:53?來(lái)源 溫州視線(xiàn)
經(jīng)常在報(bào)道中看到“黃腸題湊”這個(gè)詞語(yǔ),很莫名其妙的一個(gè)詞,很多人不知道是什么意思?黃腸題湊不解釋真的搞不懂是什么意思,看了很多的解釋都是模棱兩可說(shuō)不清楚。
黃腸題湊是墓葬形式 黃腸題湊墓穴中放置隨葬物品
有的人解釋“黃腸題湊”說(shuō)是一種墓葬形式,漢代帝王的專(zhuān)用葬制,而其他的皇親國(guó)戚及高官大臣只有經(jīng)過(guò)天子的特賜才可享用,黃腸題湊墓穴中放置隨葬物品,而不是放死人。
所謂“黃腸”,顏師古注引蘇林的說(shuō)法即柏木黃心,即去皮后的黃柏木,就是現(xiàn)在作為中藥材的黃柏木,非常珍貴的木材。“題湊”是一種墓葬形式,始于上古,多見(jiàn)于漢代,漢以后很少再用。“題湊”指木枋的頭一律向內(nèi)排列的結(jié)構(gòu),黃腸題湊的意思就是:用鋸成方型條狀的黃柏木堆壘成框形結(jié)構(gòu),黃柏木的頭一律向內(nèi)排列,在這個(gè)墓室里面放隨葬物品,這個(gè)墓就叫做黃腸題湊。
題湊的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
墓葬中的“題湊”結(jié)構(gòu),據(jù)文獻(xiàn)記載,至遲在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),但缺乏實(shí)物的證據(jù)。從已有的漢代考古材料可知:“題湊”在結(jié)構(gòu)上的基本特點(diǎn):一、是層層平鋪、疊壘,一般不用榫卯;二、是“木頭皆?xún)?nèi)向”,即題湊四壁所壘筑的枋木(或木條)全與同側(cè)槨室壁板呈垂直方向,若從內(nèi)側(cè)看,四壁都只見(jiàn)枋木的端頭,木條是中心放射形往外,題湊的名稱(chēng)便是由這種特定的方式衍生出來(lái)的。
棺槨周?chē)媚绢^壘起一圈墻,上面蓋上頂板,就像一間房子似的,外面還有便房。“黃腸題湊”一名最初 見(jiàn)于《漢書(shū)·霍光傳》,根據(jù)漢代禮制,黃腸題湊與玉衣、 梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分。天子以下的諸侯、大夫、士也可用題湊。但一般不能用柏木,而用松木及雜木等。但經(jīng)天子特許,諸侯王和重臣死后也可用黃腸題湊,如漢霍光死,漢宣帝“賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具”。
黃腸題湊墓室多藏珍貴文物 古代帝王的隨葬品
黃腸題湊是先秦墓葬史上較為流行的帝王級(jí)墓葬形制,多用方形柏木等堅(jiān)實(shí)木材構(gòu)筑成棺槨,其內(nèi)多藏珍貴器物隨葬,供死后墓主人享用。這也成為后人偷盜金銀等器物尋財(cái)?shù)闹匾繕?biāo),一旦黃腸題湊被破壞,盜墓賊面對(duì)的就是堆積的隨葬品。
秦人有厚葬傳統(tǒng),秦始皇帝陵往往引人遐思。秦國(guó)在鳳翔雍城建都近200年,秦公陵園埋藏著在雍城執(zhí)政的19位秦國(guó)國(guó)君,其隨葬品必然十分豐厚。陵區(qū)唯一發(fā)掘的秦公一號(hào)大墓,其墓壙是迄今為止中國(guó)最大的墓壙,有專(zhuān)家認(rèn)為墓主人是秦景公。
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